いわゆる＜竹内魯迅＞はどのようなものかについて論ずもので、（中国にとって）＜竹内魯迅＞の異質性、（学問的でないといわれる）＜竹内魯迅＞の学問的基盤、＜ドレイの文学＞を三つのサブタイトルに分けて、竹内好の魯迅論の本質は主体性の強調、奴隷精神の反対、近代欧州追随への反省にあると指摘した。