法然による阿弥陀仏の説示について、『三部経釈』、『逆修説法』、『選択集』における説示の相違を示した。とくに三身論における「法身」の扱いについて、『三部経釈』における他の報身・化身との並列的な説示から、『逆修説法』における報身への取り込む説示、『選択集』における三身論を使用しない説示へと変化していることを指摘し、それは法然の思想変遷によるものではないか、ということを論じた。